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獐子岛扇贝问题的神道教分析——以山王神道的角度
作者：克罗采和春天（高木木氏）
獐子岛的扇贝又跑啦！跑到哪去啦？你们点击原文就知道啦。这位老师揭示的事实启发了高木木氏，作为安倍晴明以来第一人的阴阳师，高木木可以负责任地说，獐子岛扇贝跑路事件既不是天灾也不是人祸，而是恶灵作祟！
其实吃过帆立贝的都知道，除了北海道哪里来的这么大的扇贝？为什么北海道有？都是因为戊辰战争，官军不许战败的贼藩埋葬死者，会津、长冈、北海道的佐幕派怨灵无所依托才把普通的帆立贝变得这么大，所以维新之初东北诸藩的旧士族是根本不吃这种扇贝的，而萨长人则视之为珍馐，直呼为“贼藩贝”。庆喜公受封公爵之后，山县公于宴席上请庆喜公吃扇贝，庆喜公落泪曰“吾不忍食彰义队之肉”。
位于北海道函馆市的五棱郭，土方岁三战死于此——除了北海道哪里还有这么大的扇贝？
这种“贼藩贝”被引入獐子岛的时候，没人注意獐子岛的海下就有一个大扇贝王，乃是原陆军大将乃木希典所化，当年长州人乃木在旅顺吃“贼藩贝”，第八师团的旧桑名藩士立见尚文将贼藩贝倒入大海，就成了第一批獐子岛的大扇贝。其中一只就是这个扇贝王。乃木死后灵魂无所依托就附在在这个扇贝王身上。等到獐子岛深播扇贝，当年追随他的五万第三军怨灵就也纷纷依凭在獐子岛的小扇贝上。
平家怨灵已经附身在长门的螃蟹身上，是山王神道的成功实践
特写！
这些怨灵原本被镇压在白玉山塔上，但是之后无所依凭，一直到獐子岛集团开始深海播撒北海道扇贝之后，他们发现扇贝会游泳，才附在扇贝的身上游回北海道，实践自己七生报国的帝国主义愿望。他们年死了一次，游泳回北海道两次，一共三次，换句话说之后的几年里只要不用绳子把他们串起来他们还要游回去四次。
擒贼先擒王，先抓他！
其实要镇伏这些怨灵在高木木老师看来也不算什么难事，第一要派潜水员抓到乃木化身的大扇贝。擒贼先擒王！
然后就要把白玉山塔上用的长州石头磨成粉末，然后撒在獐子岛的海里，这样獐子岛之海对这些小扇贝就成了“皇国之土”他们七生报国的理想就不能支撑着它们游回北海道啦！甚至还可以把北海道虾夷共和国的怨灵化成的扇贝招到獐子岛来。
对，这是重要的魂器~
高木木氏（感谢我们的画师喵帝！）
将来买扇贝就是这样买了！
“第七师团还有伐啦？”
“没啦！过年还吃第七师团哦不要太小气！”
“新选组贝太贵啦！”
“会津贝今天六折还送粉丝要不啦？”
“会津贝也没比第七师团大呀！”
“白虎队要伐啦！嫩哒！”
“二本松少年队我也不要，要么便宜要么大！”
“你这人！个么，钱不多，脑袋蛮清爽的来！”
“哪能啦？”
“长冈贝就这些了要就拿走，不要就没啦！人都像你这样生意怎么做哒！”
快跑快跑~
-高木木氏安倍晴明以来第一人！-
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高凌高木木氏安倍晴明以来第一人！
